无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？”初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程 “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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